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以刀为笔
——“谱写”乱世富贵

设(she)想(xiang)比例是(shi)魂(hun)灵(ling),只要真正(zheng)具(ju)备传(chuan)染力的设(she)想(xiang),能力降生感动民(min)气的精彩艺术品。对三福红木艺术家(jia)具(ju)来讲,设(she)想(xiang)一向都是(shi)重中之(zhi)重。

三(san)福(fu)红(hong)木艺术(shu)家具设想(xiang)的(de)三(san)条准绳(sheng):一是(shi)(shi)讲究功效结果。重(zhong)视(shi)应用(yong)人(ren)体工学(xue)实际和(he)“以报酬本”理念(nian)设想(xiang)家具,同时知足人(ren)的(de)糊口须(xu)要和(he)心思须(xu)要。二(er)是(shi)(shi)公道利用(yong)资料。以最切近天然、对人(ren)体有害、节流动力的(de)资料来知足产物功效须(xu)要,以起码用(yong)料,完成最好结果。三(san)是(shi)(shi)晋升产物层次。使(shi)产物具备稠(chou)密文明内在和(he)工艺含量(liang),凸(tu)显家具艺术(shu)档次。

榫卯

榫卯(mao)(mao)布(bu)局是(shi)三(san)福红木家具的(de)(de)根基建(jian)造形(xing)式,在整件器物上,应用榫卯(mao)(mao)布(bu)局,而(er)不必一(yi)钉、一(yi)丝(si)的(de)(de)金属毗连,全数接纳高低连系(xi)的(de)(de)榫卯(mao)(mao)组成,丈(zhang)量、切割、打磨、装置等接纳纯手工(gong)建(jian)造。

榫卯咬合,组(zu)成奇妙且富有弹性的(de)框架,彼此间的(de)婚配加倍(bei)浑然天(tian)成,完美无缺,松散、安(an)稳水(shui)(shui)平一点(dian)不(bu)亚于用铁钉、胶水(shui)(shui)毗连的(de)器(qi)物。榫卯就仿(fang)佛是埋没在两块(kuai)木头里的(de)魂灵,当现代的(de)工匠将过剩的(de)局部凿掉后(hou),两块(kuai)木头便会牢(lao)牢(lao)地相(xiang)互(hu)握着,不(bu)再分隔。

榫卯布(bu)局包(bao)含了(le)力学(xue)、美学(xue)和(he)哲学(xue)的(de)聪明,缔造出“协调”的(de)木(mu)制器物(wu):布(bu)局切确、扣合周(zhou)密、岌岌可危,历经千年而(er)存在(zai),被誉为“家中(zhong)国学(xue)”。

  • 雕取其形
  • 刻取其意
  • 雕镂

    三(san)福古典(dian)家(jia)具(ju)的(de)(de)雕镂工艺(yi)(yi)是(shi)雕中有刻(ke)、刻(ke)中有雕;雕取(qu)其(qi)(qi)形(xing),刻(ke)取(qu)其(qi)(qi)意。 雕镂,是(shi)由内(nei)向内(nei),经(jing)由进程(cheng)减去废物,按部就班地将形(xing)体发掘闪现出(chu)来的(de)(de)进程(cheng)。美好的(de)(de)刀法之以是(shi)构成,是(shi)手艺(yi)(yi)到(dao)达(da)熟练的(de)(de)表现。那种木纹与(yu)雕痕(hen)、滑(hua)腻(ni)与(yu)粗拙、凹面(mian)与(yu)凸(tu)面(mian)、圆(yuan)刀摆(bai)列、平刀切削……所表现的(de)(de)艺(yi)(yi)术说话,其(qi)(qi)魅(mei)力是(shi)其(qi)(qi)余(yu)材质的(de)(de)雕塑没法到(dao)达(da)的(de)(de)。

    美(mei)仑(lun)美(mei)奂的家(jia)具(ju),都需颠(dian)末能工细匠(jiang)的经心砥砺。雕镂艺(yi)术(shu)巨匠(jiang)们以凿、雕、修、刮、磨等精巧艺(yi)术(shu)手腕,缔造出构图(tu)活泼、抽象光鲜(xian)、线条流(liu)利、极富(fu)文明内在的家(jia)具(ju)佳构,具(ju)备极高(gao)的审美(mei)代价(jia),彰(zhang)光鲜(xian)明显(xian)红木家(jia)具(ju)独有的艺(yi)术(shu)气质。

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